一个组织最影响效率的是权力、义务、责任的分配,最大的管理烦恼还是对权力、义务、责任的执行监督。
一桩离婚案引发的思考
上世纪90年代,德国的一位亿万富翁和他妻子到法院办离婚。由于公司无法分割,夫妻双方又都不愿意和对方共同持有股份,最后,法庭判决男方支付女方5500万马克现金,公司归属男方。男方为筹措这笔现金,抵押了一切可以抵押的资产,求助了一切可以借贷的亲友,最后导致企业走到破产的边缘。这个案件在德国以至欧洲掀起轩然大波,全社会议论纷纷。
该案平分夫妻共同财产带来的直接后果是:男性们觉得男方承担了比女性更多的社会奉献和压力,对婚姻和家庭做出了远远大于女性的贡献,而仅仅分得了成果的一半。由此,越来越多的男人不愿登记结婚,同居就成了普遍现象。男性所承担的社会责任变得越来越少,女性来自婚姻的保障也就同样越来越少。而这桩离婚财产分割案则使多数女性认为:它回馈给社会的是登记结婚骤减,女人生育热情大跌,出生率自然也就急速下降。因此,这一判决最大的输家将是全社会的女性。
就在此时,“必胜客”抓住了商机,请这对分飞劳燕做了一则广告:
男女分坐餐桌两边,服务生端来一只比萨饼放在正中间,举起刀,量直了把比萨饼平均分成两半。女的很快吃完属于她的那一半,对男的说:“再给我一点吧。”
男的立刻用手护住自己的比萨:“你那一半已经拿走了。”
不管社会如何看待这桩离婚判决是否公平,恐怕最后只剩一个赢家,那就是必胜客了。有人指责必胜客,为赚钱在已经流血的社会婚姻状态上,又深切了一刀。
而我们从本案则是否可以看出:公平,一个古老而简单的话题,经常使全社会为它尴尬。
公平是效率的基础
到底什么是公平?我个人认为:
公平是一种人与人之间的比较,是一种感觉,而且不是单纯对物质的感受;
公平只能是多数人意志的体现,是相对的;
公平只可能在一定的范围和区域内形成,同时,它也是有时效的;
公平是对事先约定的认可,公平是最有成效的管理。
公平是一种人与人或组织间的比较,是一个组织为其成员,相对其他组织成员,能获得更多的财富和精神的感受,尤其要让其成员免于匮乏。
无论概念怎样,人类从产生剩余价值的那一天开始,公平就摆在了人们面前。
那么我们可以说,公平是效率的基础,是社会和谐的保障。
就是在这种思想的指引下,中国的改革开放破除了意识形态里的封建性,允许当时违宪、违法、违党章的安徽凤阳县小岗村分田到户,允许当时在深圳大规模超过“马克思主义理论”中关于雇员超过八个就是资本主义的定义范畴办企业。邓小平用公平的精神使中国开始走出匮乏、走向现代。
“博弈”是寻找公平
社会的发展进步,其基础在于公平。企业组织的良性运营,其基础也在公平。交易公平、管理公平。无论社会或组织,制定公平自然就成为了人们合作的第一事务。
要想制定公平,首先要在思想上建立公平。纳什,一个数学家,1996年获得了诺贝尔经济学奖。纳什均衡,重新构建“博弈论”,给人们提供了平衡组织内公平的思想基础。
我再来说说自己的亲身事例。百龙公司建立初期,做矿泉壶。我开的是夫妻店,我的前妻当会计,我当总经理。我一共才凑了60万块钱,而更大的资金量要靠借贷,这就要有公司担保。我的公司虽然挂在百龙总公司名下,但总公司的董事长给我做担保他有顾虑,因为不公平:信息不对称,权力不对称,利益也不对称。当时我就小拭牛刀,博弈了一把。我找到董事长手下的红人,办公室主任,请他来当我的副总,分管财务,我每一张发票、每一笔开销都要他签字方可报账。这样,董事长放心了,很快就给我做了担保。
后来有一次,我让他在一个银行的借款担保书上签字,他年纪大了,没有眼镜,就摸着问我签哪?我说:“您要不要看看?别让我把您卖了。”“算了,不看了,签吧!”
其实这就是博弈,你在和他之间创造了一种公平,责任和权利是对等的,他就愿意做这个事情。一旦博弈双方失衡,利益就流失了。我这个例子是要表明,失衡的结果,就会大量地消耗效率,失去成果。
将公平建立在制度上
而只有将公平建立在制度上,才是可信可依的普......More↓↓↓
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