四大社群心法:打倒一切粉丝帮
2015/12/30  作者:卢彦

  本来准备闭关专心写《互联网+社群方法论》这本书,但是无奈自已定力不够,不堪江湖纷扰,有些话不吐不快。自从《七大社群铁规,秒杀一切粉丝群》发布后耳根就未清静。其实在写文章之前,我就预测会触及一些人的既得利益,但是没想到反弹如此激烈。部分友商是直接封杀+棒喝,部分友商冷嘲热讽说我吃不到葡萄,说葡萄酸。当然也有一些友善的同道中人,好言相劝,说没必要捅破那层窗户纸,都在一个圈子混饭吃,把里面的猫腻都抖出去,以后大家见面多尴尬。

  由于大家都看到社群模式带来的滚滚红利,因此,谁也不想错过社群这班车。当然反应最快的还是培训市场,什么构建社群三部曲、社群运营七步法之类的培训课程应运而生。如果你问我如何构建社群?说实话,我也不懂。但这就好比美食家,如果你让他炒一道菜,他未必能有那些特级厨师炒的色香味俱全。但是一道菜端上来,这道菜到底如何,从哪些维度去品鉴,这一点美食家是懂的。

  在这个焦虑与浮躁并行的时代,每个人都行色匆匆都在满世界找方法,都在喊要干货,要落地,不要跟我讲道啊概念什么的,爷没工夫跟你玩虚的。正是这种浮躁的情绪滋养了那些社群速成培训班的蔓延。我自认为自已绝非聪明人,因为有些问题我也未必能想彻底,但我喜欢琢磨聪明人,看看他们说了什么、做了什么、做的怎样、怎么做到的。我想不明白,但能看明白,看明白了咱就跟着那些聪明人走,不就完了,还折腾啥。

  日本唯一健在“经营四圣”之一空手创造两个世界五百强的稻盛和夫在《活法》书的第二章明确指出“从原理原则出发考虑问题”。从方法、工具出发,往往一个方法只能解决一个问题;从原理·原则出发,则可以解决一系列的问题;而从原点出发,就可以解决所有的问题。

  那么原点是什么呢?原点就是人与社会、人与人、人与自然和谐共生、持续发展的哲学认知。原理原则就是从原点出发衍生的保障不偏离原点的行动准则。稻盛和夫的原理原则就是把“作为人,何谓正确?”作为一切事物的判断基准。他认为事业的“原理原则”不是公司的利益或面子,而是看怎么做对社会和世人有利,为消费者提供优质的产品和服务才是企业经营的根本。

  现代管理之父德鲁克在60多年的职业生涯中只研究一件事,那就是人类社会何以能够正常运行?任正非认为“华为是不是互联网公司并不重要,华为的精神是不是互联网精神也不重要,这种精神能否保证企业活下去是最最重要的,华为的一切工作都要以创造价值为基础。”

  到此,我们大致可以得出判断一个组织的标准,就两条,1、创造价值2、持续运行。由此可得一个社群的原理原则,就是为了谁?提供什么?现有模式能否持续?凭什么可以持续?任何社群,只需要这四条原理原则去测量,保证一览无余。为什么我敢在《七条社群铁规,秒杀一切粉丝群》文中抨击那些看上去如日中天,动辄声称百万级别、估值十几个亿的粉丝群。就是因为我始终看不明白他们到底要把那几百万粉丝带向何方?或者凭什么你可以把他们送到理想的彼岸?

  当然我也不是那种简单到只以现象论成败的人。我只看你到底为了什么?也就是佛经里讲的不忘初心。如果以现象论成败,为了巴勒斯坦民族解放事业奋斗一生的阿拉法特是失败的,因为至死都没有实现中东和平。但这丝毫不影响巴勒斯坦人民对阿拉法特的无限崇敬和爱戴,他是巴勒斯坦人民心目中的民族英雄。如果以现象论成败,印度最伟大的政治领袖圣雄甘地是失败的,因为至死印度教徒和穆斯林之间的宗教矛盾和教派冲突依然错综复杂。但人们尊称他为印度国父。同样的伟人还有很多,马丁·路德·金、曼德拉、国父孙中山等。所以拜托那些号称百万级的粉丝领袖在夜深人静的时候,扪心自问,你到底是为了这帮人还是为了自已?可以骗粉丝,但你骗不了自己的内心。

  中国人民大学博导包政老师用30年的时间研究管理之父德鲁克、营销之父科特勒后认为营销的本质不仅仅是为了实现交易或者实现商品的价值,而是要奠定持续交易的基础,持续深化供应者与需求者的一体化的关系。如果你真正看懂了这一条,立马就抓住了社群......点击查阅全文......↓