儒家文化视角下的知识工作者的管理
2008/12/1 来源:消费导刊·理论版 作者:徐文苓 李 欣


  [摘 要]本文在儒家文化与知识工作者管理关系的基础上,分析了在儒家文化视角下如何对知识工作者进行管理问题。主要是从仁本思想、儒家的责任观和教育观等角度出发,引申出对知识工作者的管理要以以人为本为基础,强调知识工作者的责任和持续学习成为知识工作者自我管理的动力,从而完善知识工作者的管理。
  [关键词]儒家思想 知识工作者 自我管理
  作者简介:徐文苓(1983—),河北廊坊人,广西大学商学院,人力资源管理与企业文化方向;李欣(1984—),陕西铜川人,广西大学商学院,人力资源管理与企业文化方向。
  
  一、儒家思想与知识工作者的管理
  管理大师彼得·德鲁克将知识工作者定义为:是那些掌握和运用符号和概念,利用知识或信息工作的人。21世纪如何对知识工作者进行管理将成为每一个处于世界经济竞争环境中国家的挑战。而中国的知识工作者深受传统儒家思想文化的影响。儒家思想是中国传统文化的主干,对中华民族的文化心理、风俗习惯、道德伦理、价值观、人生观的影响极其深远,尤其是受过高等教育的知识工作者。多年的文化教育和人际交往的经验使儒家思想深深植根于他们的价值观念中。例如:恻隐之心,对上级、同事、企业、社会的理解和同情;以和为贵的观念,注重集体的和谐气氛,不愿出头独立于集体之外;讲求谦逊、尊卑;深刻的等级观念,习惯于听从所谓权威、领导的意见等等。
  除此之外,儒家文化最适合对知识工作者的管理。从文化的起源来看,儒家起源于知识的运用。《说文解字》中对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称。从人,需声。”也就是说儒就是术士。由于中国人历来重视死的观念与丧葬礼仪,于是这种广泛的社会需求就促成了一个特殊社会阶层“儒”。因此儒家是运用知识来谋生的职业集团。后来随着儒家自身的发展和社会的需要,儒家不仅靠知识谋生,而且其精神升华到以追求知识为人生目标。所以儒家文化本身就是知识文化,其一贯的传统是重视教育、重视知识、重视人才,因而是最适合知识社会的一种文化。由此看出儒家文化的气质与知识工作者的特征相匹配,所以儒家的管理思想最适合对知识工作者进行管理。
  因此在当今社会研究如何早儒家传统文化影响下对知识工作者进行管理是很有价值的。
  
  二、儒家传统思想对知识工作者管理的启示
  (一)仁本思想以人为本
  儒家的仁本思想有两层含义:忠恕他人和民贵君轻。孔子以“爱人”解释“仁”,即“爱人”是仁的基本含义。而忠恕之道是实现“爱人”原则的基本途径。后来孟子荀子等人又将仁的思想发展到了国家治理层次即为“民重君轻”的人本思想。
  1.忠恕之道
  忠恕之道就是能够推己及人的精神。“忠”即指“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》),其基本意思是尽心蝎力。而“恕”则是指“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》)。 “忠恕”从积极和消极两个方面展开了“爱人”原则,以期达到人与人之间的相互尊重和宽容,是实现仁爱思想的方式方法。
  忠恕的思想要求企业的领导者在对知识工作者进行管理时要尽心竭力做好支持者的角色,对其失败要有宽恕的态度,达到达人、立人的目的。
  首先,领导者要做好“服务人”的角色。所谓 “服务人”就是要服务于员工。知识工作者来不需要过多的命令和......点击查阅全文......↓