儒家文化在管理实践中的功用
2006/7/1 来源:化工管理 作者:白 日


  东风轮胎校办橡胶杂件厂原是勤工俭学式的手工作坊,总共只有十几个人、七八条枪,游击在大厂与市场的夹缝间,常为生存愁眉苦脸,每每等米下锅。难乎为继的感觉。1998年,东轮子弟中学党委书记李学良临危受命,出任杂件厂牵头人。7年后,杂件厂已人员过千,产值过千万,56个橡胶杂件品牌全部通过了ISO9002(质量体系)认证。产品除与东汽公司配套、随整丰出口东南亚外,还销售航空领域,获得了良好的市场口碑。在石油涨价,橡胶业普遍不景气的状态下,杂件厂的产销却是一派红火。记者在初春的一个雪雨纷飞的上午采访了迷位颇具传奇色彩的党委书记。
  
  以德治企失德走人
  
  “江泽民同志倡导以德治国,企业是国之细胞,以德治企自然是题中应有之又。德是什么?德就是爱人,帮助人、体恤人,‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。君子修身明性,齐家治国平天下,首先在于明德。‘吾一日三省吾身焉’一一就是茶余饭后想一想你这一天仕了那些有益于企业发展有益社会和谐的事而不是相反,从点滴上修炼提升自己的道德品质。对于品德低劣.心存奸诈的人,我们的企业只有将之拒于门外,不论你的本领有多大,专业能力有多强,人际关系有多广。”李学良开宗明又,讲出了儒家文化在思想政治工作中的基础作用。
  橡胶杂件厂在李学良手中发展到2001年的初夏已是一家十分红火的企业,在十堰化工界很有些名气,因此各路业界精荚纷纷投奔,一时节人才济济,很有些宋江上了果山的氛围。华工大机械工程系的技米员汪剑锋在工程设备前沿领域里刻苦钻研,颇有建树,使设备故障率降到了建厂以采的最低,党委拟提其为分管设备的副总工程师。恰在这个关口,汪剑锋的母亲摔伤入院,李学良棵伤汪母后完全改变了想法。
  原来汪剑锋有兄弟三人:长兄剑帮在市委宣传部做副部长,次兄剑国在茅建E做副区长。哥仨娶了同一家三姊妹,寓亲上加亲的愿景。谁知这姐仨都是“河东狮吼”一类的女性,只顾小家庭过得温暖,不愿瞻养中年孀居的老母。开始老母还每月一次在哥仨家吃着“轮食”,但由于老母是乡下人处处讲究个俭朴节约,有时竞当着“贵客”的面将落在桌面上的食物捡起来吃了。按理这是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的传统美德,可三妯娌觉得在尊贵的客人面前丢尽了面子,心里象吞进了苍蝇一般地难受。积小成忿,积忿成仇,三妯娌视老母为眼中钉。肉中刺,背后骂着“老不死的东西”,井怂恿丈夫合计着将老妈送进了福利院。老妈在福利院里忍受着被亲情遗弃的巨大悲苦,终日以泪洗面。可是屋漏偏遭连阴雨,船破恰逢断桅风,正当老母沉浸在无边的夜黯中悲苦无名时,胞弟的儿予考取了武汉大学,要问她“借”点儿学费。老母深知,自己孤儿寡母,托将三个儿子扯拉大,全靠这位胞弟一家的帮补。三儿子剑锋上大学,1500元学费无处筹措,是胞弟卖了家中那头准备过年的肥猪才勉强凑够的。现在胞弟家发生了同样的困难,哪能睁着眼撒手不管呢?可是自己眼下这处境能管得了吗?于是,她找到大儿子,被媳妇一顿谩骂逐出家门。二儿子。三儿子如出一辙。老人绝望至极,爬上剑锋所住的5楼楼顶,一声叹息,老泪纵横,跳下高楼,被白杨树梢弹了一下,摔了个屎尿失禁……李学良听到这里不禁为老人的悲惨遭遇所震憾,为不肖子的忤逆行为所震怒。连封建社会都知道孝治天下,道德缺失的人,杂件厂留他不得。
  李学良果断地开除了汪剑锋,在全厂职工会上以汪剑锋为典型进行了一次孝治教育。进而在“三会一课”中加进了《四书五经》的内容,井规定发展党员时,除满足《党章》规定的条件外,还必须有孝心。一个连父母都不孝敬的人,怎能关爱别人,怎能为党的理想.事业奋斗终身?2001年以来,已有8名不孝行为的入党积极分子被拒之党门之外,13名有不孝行为的员工被辞退。用户评价杂件厂说:“耿耿君子风如春风敷在杂件厂的血脉中流动”。
  
  以德化人 仁者爱人
  
  “企业是什么?企业是一座熔炉,要使各种思想杂质在这里得到冶炼、净化.提纯,升华,形成一种冲击市场的精神合金,耐得住香风迷雾的薰蒸,耐得住强酸强碱的蚀侵,耐得住市场剧烈的......点击查阅全文......↓