后现代管理与中国传统的关系

　　在后现代管理理论方面有一定研究的张羿先生，在《后现代背景下的中国商业精神建设—兼评姜奇平的〈领潮后现代的中国商业精神〉》一文中，以近二万字的篇幅，对我在《互联网周刊》上一篇不到两千字的随笔进行了激烈的批判，令我颇感意外。最初读张羿先生的东西，觉得彼此观点“大同小异”：难得在“后现代”这个大方向上一致，不同的只是一些细节问题上的误会；后来从张羿先生的过度反应中，我隐隐意识到，我们之间存在大前提一致下的某种实质性分歧。把张羿先生写的东西从头看到尾，终于发现了问题所在。张先生主张中国的后现代化，就是全面西方化；为此，他对中国传统采取了比较彻底的虚无态度，甚至主张“抵制‘中国式管理’”。而我认为，中国后现代化是东方理念接受西方现代化洗礼后，在更高层面上复归人本的过程。

　　我想，这可能是围绕“中国后现代化发展到底采取西方取向还是东方取向”的第一次思想碰撞，“管理”这个话题只不过是偶然撞上的“战场”。我认为张羿先生的后现代管理主张，存在系统性的误导，有必要向他指出来。

　　中国商业精神与东西方距离

　　在接触实质问题之前，先摘出一些没有太大实质意义的分歧，或者说不是分歧的分歧，主要是一些张羿先生产生了误会的观点。

　　第一点，张羿先生误解了我对于中国商业精神发展阶段的判断。张羿先生说“像姜奇平先生一样说中国商业精神已经‘领潮后现代’，实在还为时过早”，这里的“已经”本身用得就不严谨。张羿先生认为“后现代背景下中国商业精神还远未形成”，这一点我与他看法完全一致，对中国商业精神都只是非系统地举例说明一些可能的元素；在《领潮后现代的中国商业精神：中国新经济的商业精神》这个标题中，我所说的“领潮”这个判断，字面上并不涉及中国商业精神“已经”形成或“还未”形成，我的实际意思是“中国商业精神有待总结，一旦形成将领潮后现代”，我是想通过对领先者的观察，预言未来。这种将来时语气，在文中也体现得十分清楚，如文章的第一句话用的就是将来时态，“中国新经济的商业精神，到底将给世界带来什么？”，“国际管理界很快就会想到……”，“我预言，未来取代日式管理、在国际管理界执掌牛耳的……”，我在文中并没有省略“将来时”。

　　第二点，张羿先生误会了我对西方现代文化和中国传统文化的看法。他说：“按照姜奇平先生的逻辑，面对全球管理革命浪潮，中国学者应该置之不理。最先进的管理模式，西方人自然会总结好。而中国学者的使命就是钻进传统文化的故纸堆，去总结那些‘独一无二’的成功秘诀与所谓的‘商业精神’。”我认为后现代是一种否定之否定（“螺旋式上升”）。张先生把这个说法理解成了单纯的肯定或单纯的否定，即对中国传统不加批判全盘照收，对西方管理，不加肯定全盘否定。事实上，对西方科学管理，我认为，“我们不否认，中国商业社会正在大量用西方科学管理思想来武装自己，但中国还远没有学好”，这里的意思是中国要继续学习西方科学管理思想中值得肯定的方面，补工业化的课。对中国传统管理，我的观点是：“‘关系’，看起来充满自然经济中未开化的血缘气，但出乎意料，它在螺旋式上升中，竟与最先锋的后现代商业精神不期而遇”，“中国人不可能光靠农业社会的传统，就跑到世界上去托大”，“中国的关系，必须去掉自然血缘色彩，改造为公共关系，才能适应互联网时代”。这些观点已经指明了，在后现代中吸收的中国传统并不是原封不动的农业社会的传统，“螺旋式上升”就是说这个传统要否定两次，既要经过工业社会的批判性改造，也要经过信息社会的再造。互联网上的公共关系也是关系，但它并不是张先生所认为的“裙带关系”或“为本来通过正常渠道就可以解决的问题提供保障”，事实上，现在早就不存在农业社会那些落后面了。

　　其实，在上述这两个方面，对问题本身的看法，我与张羿先生没有太多实质性分歧。　　

　　中国传统在后现代化中的作用

　　我与张羿先生在管理理念上的实质性分歧，集中在一点上：对中国传统在后现代化中的作用，我们的看法截然相反。而这种相反的看法，更深的根源还在于对后现代本身的深层认识上的不同。

　　后现代不同于后工业

　　我认为，张羿先生的观点属于机械的后工业化观点，而非真正、完全的后现代观。

　　从张羿先生以往的后现代管理著述来看，他对二元论、人本主义和个人主义的看法，都是表层化的。例如，他把劳资二元对立也当作二元论问题，认为人本主义完全与后现代对立，这说明他还没有完全理解后现代的精髓，就陷入到一些有特定背景的观点中去了。对后现代经济理论的理解基本偏离了正轨，这直接影响到了张羿先生对后现代问题的把握。相应的，在他表述的后现代管理理念中，对企业、组织、产权、知识四个方面的理解，如果以真正的后现代观点看，也存在一些误导。我以为，准确地定位张羿先生的研究对象，是后工业而非后现代。他的现象描述部分，比较接近后现代；但在理论概括方面，基本上是工业化思想向后工业阶段的延伸，仍带有浓厚的现代性色彩。有时间，我可以一一指出。

　　如果真正理解后现代，就会注意到东方性与现代性的关系。“东方”这个代用符号，在逻辑上，常用来指代前现代现象（中......More↓↓↓