管理名人:唐宗宋祖对话成吉思汗
2011/9/8 来源:生意场

    “无限风光在险峰”、“高处不胜寒”

    当老大,这种冰火两重天的感觉,无时不刻不震荡着自己的内心。

    “你无法把权钱带进坟墓,但权钱可以把你带进坟墓。”

    在唐太宗、宋太祖、成吉思汗的心灵深处,含氧量都存在问题,青灯苦禅参悟千载后的今天,终于开始将一沙一世界的内心论道天下,问道世间。

    三个大佬相约,这次悟道,要把成功放到左边,把失败放到右边,最重要的是看别人的左边,看自己的右边,让收获更多些。

    唐太宗说:

    唐缺少一个人与自己内心和谐的格局。

    兄弟猜忌导致的你死我活,使“玄武兵变”也是病变,皇室成员想做龙椅不分男女老幼,武则天、李隆基等动心思成功者,成为新的标杆,也让系统癌变,轮到干儿子安禄山也要当大佬的时候,自然江山碎片。

    千年之后,看源于生活,高于生活的四大名著,只有《西游记》道德基因、政治基因、文化基因具备,所以结局皆大欢喜,而《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》故事的精彩,收尾的黯然神伤,和唐朝历史如出一辙。

    宋太祖曰:

    宋缺少一个人与组织架构和谐的布局

    开国就重文轻武的施政方针,军事上积弱。岳飞外地面前“撼山易,撼岳家军难”的开局,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的结局,使其死成为最为出名的案例,王安石变法求强,但所用吕惠卿、曾布、李定和蔡京等都是人品相当有争议的人物,有的更被视为小人。

    宋朝灭亡前内都不断,崖山海战赵宋皇族八百余人集体跳海自尽,战后,有十万人自杀殉国,文天祥目睹惨状作诗:“羯来南海上,人死乱如麻。腥浪拍心碎,飙风吹鬓华。”这一切一切,诉说着堡垒最容易从内部攻破的天理。

    成吉思汗说:

    元缺少一个人与自然氛围和谐的棋局

    一系列大规模侵略战争土,代价一亿人左右被屠杀,版图就像吹气球一样突飞猛进。当忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意,定国号为“大元”时,很遗憾,这个代表自强不息的字符,严重缺失了《易经》中“厚德载物”行为的支撑。一亿左右逝去的生命魂魄在不断证实,马背上掠夺的地盘不靠谱,当抢占行为停下来,退步会比进步快得多,忽必列到元顺,整个元朝70年就out了,积赢不积德结局就是这样。

    “天地之间有杆秤,秤砣是老百姓”。清皇太极建立到1911年,寿命达280年,因为其入关后很快就学习、使用儒释道的汉地思想,你做的事民心即天意,需求满足了,政权的合法性就得到拥护。

    而伴随着国家项目的跌宕起伏,儒释道项目平行期间,本着做的强比做的大更重要心态,每每死灰复燃后星火燎原,复出后永远告诉世人一个事实--如果世间有天堂,就在这里!

    显然,三个大佬品味这些的生生不息的项目,更能让思想者行动,让行动者思想!!!

    龙吟虎啸数天,谈话精化记述如下:

    品牌运作方面,儒释道有传播、传授、传承层次

    佛倡导一个人与自己内心和谐,儒倡导一个人与组织框架和谐,道倡导一个人与自然环境和谐,这些符合人心向善的本源文化,使项目永远围绕三个梯次循环往复。

    ·品牌信徒们能做传播---儒释道都有以人带事的故事,脍炙人口,人们易于接受,喜爱传播。

    ·品牌管理者能做传授--儒释道都有很人性的理念和文化,只要有人教,就能根植人心,事实上,愿意......点击查阅全文......↓