智慧与辩解的逻辑

　　粪堆上长出了一株毒草，它说“我知道我不好，但是这不关种子的事，主要是土壤的支持。”

　　环境条件一旦具备，许多不好的现象就会相继出现，于是人们对环境的责怪远远超出了对“恶”本身的追究。

　　本善、本恶？人们争论了几千年。没人注意到“毒种”与“粪堆”是一组合谋者，于是有人主张在没有粪堆的环境里也要清算和消灭“毒种”；也有人主张治理环境，不管“毒种”眼下是否会落到粪堆里做恶，都要清除粪堆。

　　其实，佛教早就开示：粪堆没出现的时候你根本无法辨识“毒种”，或者说“毒种”根本不存在；也可以说，在“毒种”不存在的时候，也没有“作恶的粪堆”。毒种在没有粪堆的世界里或许是一种粮食，在没有“毒种”的世界里，粪堆也许是最好的营养。

　　佛如是说。