为什么兄弟如世仇？

　　无论在自然界还是社会领域，都存在一种非常奇特的反常现象：那些最相近的人，一旦成为竞争对手，其惨烈程度往往比那些相对远的更残酷。

　　在社会领域，存在着“兄弟如世仇”的说法，那些不和气的兄弟，他们对于对方的怨恨竟然如世仇，特别是生在帝王家或者富豪家的兄弟，更是如此——

　　在自然界，有一种奇特的同种竞争现象：那些类似的物种如果种在一起，往往只有一种可以成活。而最残忍的例子是，大雕往往孵化出两只小雕，但是最后只能存活一个，强壮的那只小雕，最后就残忍地吃掉自己相对瘦弱的兄弟————

　　在商业领域，有所谓“同行是冤家”的说法，同业的竞争往往最为激烈，而前几天的美的与格兰仕，海尔与海信的同城之争，充分展示了商业领域的“同种竞争”的惨烈。

　　在宗教领域，同源宗教内部的迫害，往往比对异教徒的迫害更为惨烈————

　　为什么会出现这种“兄弟如世仇”的局面？如何打破这种怪圈？

　　出现这种“同种竞争”、“兄弟如世仇”的现象，主要存在两个根源。

　　其一是根源于不充分竞争

　　不充分竞争的一个显著特点，就是参与竞争的对象少，容易获得垄断，因此，为了获得垄断资源，处于绝对性的优势，“同种竞争”就比一般竞争更为残酷。

　　最典型的案例，就是古代皇室子弟对于皇位的争夺。谁获得了竞争胜利，谁就拥有全部的资源。所以，夺位之争，宫廷政变往往最为血腥。玄武门之变中，李世民把自己的几个优秀的兄弟全部诛杀，清朝时候的雍正皇帝，也把几个有潜在威胁的兄弟杀光关光。帝王之家是个最极端的代表，其实，在一般家庭，为了获得父辈的倾斜性的资源支持，兄弟之间一旦有了矛盾，也往往比旁世外人更难调合。妒忌也好，陷害也好，都是根源于利益的倾斜。如果天下父母都无偏心，如果天下兄弟都无能力高下之分，“兄弟不和”就无存在的基础。

　　在一切非充分竞争的领域，“兄弟如世仇”现象普遍存在的最核心根源，基本都是为了获得某种垄断性资源或者压倒性优势。

　　因为母雕获得的食物有限，为了免除失去食物的隐患，强壮的幼雕残忍地吃掉自己的兄弟，既是其残暴天性的展现，也是一种获得垄断资源的一种“竞争策略”。

　　教派之争中，同宗的疯狂仇杀，也是为了获得“正宗”地位，以垄断内部资源。将其它势力完全排除。

　　在非充分竞争的商业格局中，也是同样的道理。一旦打败竞争对手，就可以获得行业内的绝对性优势。所以，当国内的连锁巨头只剩下国美，苏宁，大中、永乐等几家时，疯狂的行业竞争就不可避免。而当目前的国美和苏宁双雄对峙，更是不可化解。

　　前几年关于美的与格兰仕，海尔与海信的所谓“同城竞争”，在某种意义上也是为了获得绝对性的优势。以空调为主业的美的不希望它身边出现另外一个空调巨头，以免失去其在顺德基地的绝对性优势，同样，格兰仕也不希望美的威胁其绝对性优势。至于海信与海尔之争，在某种意义上也是为了获得压倒性优势，谁胜利了，谁就可以得宠于青岛政府，获得很多政策性扶持。

　　在很多企业中，接班人之争与古代的皇位之争非常类似。胜利者一旦胜利，将获得压倒优势，而失败者往往选择离开。在通用，接班人一旦决定，参与竞争的失败者往往不再呆在通用；在国内，也很多这样的例子。美的当年的方洪波与张勇涛都是干才，一旦方宏波成为统帅人选，张勇涛就只能出走，甚至与曾经的竞争对手格力合作，这中间很难有调和。

　　其二是根源于命运不可分基础上的“基因求同”

　　最丑的人，也觉得自己比最帅的猴子好看。因为自己好歹是人，而猴子，虽然与人相近，但毕竟“不是人”。追求相同的基因，也是广泛领域普遍存在的法则。最典型的是父亲对于子女，如果自己的孩子看起来“不象自己”，恐怕天下做父亲的都要心里发毛。在“兄弟”之间也是如此。

　　因为“兄弟”是天然的关系，无法选择，所以，兄弟之间的相似性，往往决定兄弟关系。

　　如果一个兄弟非常聪明能干，德才出众，他是不希望他的兄弟品行恶劣的，因为，命运的关联性，将使他也受损。当他的兄弟有一天败坏其家族名望或者损害其家族利益时，很多人都会申明“他不是我的兄弟”，正如《东北人都是活雷峰》的歌词一样，“他们那疙不是东北人”，兄弟们也会不承认那个不争气的兄弟为自己人。这些情节，在很多......More↓↓↓