需求已经产生
1984年,广州,面对刚刚改革开放的中国内地,四川新闻网描述了这么一个现象:一条皮尔·卡丹的皮带卖到1000元人民币,而那时中国市面上一头黄牛连皮带肉带骨头也只卖到1000元,你牵一头牛并不能代表你富有,但是你如果敢于把一头牛变成一根皮带系在身上,那你就“真牛”了。
确实,国人对奢侈品的了解,就是从“金利来领带,男人的世界”,从一块块金灿灿的劳力士上获得的。早期,进口商品成了所谓奢侈品的代名词。
然而,20年后的中国让全球最顶级的奢侈品牌们出乎意料——这其中就包括英国皇家御用的宾利——在欧美也无人轻易问津的旗舰版,价值1188万元的雅致728宾利,在上海展出不到两周,一位不愿意透露身份的买家就悄然下了定金。而888万元的宾利,在北京已经被开走了3辆。宾利从2002年进入中国市场以来,最初预计的年销售量是10辆,但是到去年9月,宾利通过北京、上海、广州、深圳的4家专卖店,已经在中国售出85辆宾利轿车。宾利在中国创造了以下三项纪录:总销售量亚太地区第一、销售增幅全球第一、宾利728的销售量全球第一。
究竟是谁买走了宾利?我们不得而知,但是的确,中国已经出现了一个高消费人群,他们的总体购买力惊人。普华永道的分析师岳峥指出,中国的奢侈品消费和国外相比有显著不同:在中国购买奢侈品的大部分是40岁以下的年轻人,而在发达国家,这个市场的主导者是40-70岁的中年人和老年人;而另外一则调查显示:与很多人想像的不同,中国奢侈品消费的主力军实际必须包括中产阶层。巴黎百富勤公司给他们的定义是:家庭资产30万以上、年收入10万以上。据估计,到2010年,这个人群将增长到2.5亿。
比较流行的理论是,一个国家奢侈品的消费增长大概应该是其GDP增长的两倍左右。因此,当中国人面对自己逐步增加的财富时(如图1),他们毫不犹豫地选择“富贵的标志”——奢侈品来表明自己新的经济和社会地位。奢侈品有些时候是一个相对的概念,更多的是一种心理的需求。
我们发现,中国奢侈品市场的变化趋势正在出现一些结构性的变化。近几年来,大陆居民购买的奢侈品当中,很大一部分是在香港购买的,因为那里价格低。一个明显的趋势,即来自中国内地顾客的单笔交易的平均价值越来越高。五年前,他们可能买的是5000美元的戒指,而今年他们买的是25000美元的戒指。入世以后中国降低进口关税和放宽旅游者进入香港的签证,对奢侈品的购买习惯产生了很多影响。中国大陆与香港之间的价格差距现在缩小了。伴随着这些变化,国外奢侈品牌作为品牌的所有者而不是代理商,在中国国内开始了长期性的投资,用于培育消费者和树立品牌,这其中也包括很多的推广、广告和零售店展示。
一旦消费者更多地、更经常地在国内购买,这个市场所提供的空间将更大,必然,在这一舞台上也应该出现更多的主角。中国社会科学院工经所研究城市竞争力的朱才斌博士分析,中国的奢侈品市场是20亿美元,这个数字不算大,但上升幅度却是全球之最。而更多行内人士认为,如果把消费者在国外购买的额度加上,数字会更加庞大。
如何建立价值
2003年,一本名为《奢侈带来富足》的书悄悄地爬上了畅销榜的前列。书中,作者尽情地介绍了全球许多奢侈品牌的故事,也鼓吹了奢侈品的消费文化。目前,世界上大多数奢侈品植根于欧美的文化土壤。由于得天独厚的历史文化背景,欧美人对名牌的理解往往比东方人更深刻。他们对名牌的来历、所代表的精神实质和所表达的风格有很明确的认识。
一个品牌,让人们追捧,往往是与人有关。每个奢侈品牌都因为忠实的使用者而扬名于世。比如,夏奈尔与美国总统肯尼迪的夫人杰奎琳,就有着数不尽的轶事。
深刻地了解一个奢侈品牌,还要有相当的文化认识。时尚界津津乐道的一个故事是关于CD的NEWLOOK系列的。NEWLOOK系列动辄采用几十米的高级面料,款式复古,努力塑造典雅、华丽、高贵、性感的女性形象。这在别的时代也许无可厚非,偏偏它诞生在二战后物质极端贫乏的1947年。NEWLOOK的设计者迪奥正是要通过美轮美奂的形象,点燃人们的希望。
奢侈品牌的品牌魅力不仅仅是“富”而且“贵”的。从社会学的角度上说,奢侈品本应该是历史上贵族阶层的物品。它暗示了地位、身份、高人一等的权力。它是贵族形象与贵族生活的具体反映。
......More↓↓↓